每日讀唐詩:出門遠遊,放任自己內心中的詩人寫寫詩,也看看千年前的詩人寫的詩
2019-01-11

出門旅行時的點點記憶,身在現代的我們可以用照片記錄,也可以在社群網站打卡,或者兩者都做,幫自己拍下的照片寫一段心情小語,對千年前的唐代人來說,除了以畫圖記錄眼前所見美景之外,他們最能夠紀錄美景與抒發心情的方法或許就是寫詩了。

擅長山水詩與田園詩的王維在田園度假時,看見初夏的鄉村,雨後新晴,因而寫下了〈新晴野望〉(又作〈新晴晚望〉)一詩。

新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連谿口。 白水明田外,碧峰出山後。農月無閒人,傾家事南畝。

相隔千年,我們還是可以從詩文中,感受眺望原野所見到的景色,《唐詩鑑賞辭典》一書中如此解析王維的這首詩:

詩的開頭兩句,總寫新晴野望時的感受:經過雨水的沖滌,空氣中無絲毫塵埃,顯得特別明淨清新;極目遠眺,原野顯得格外空曠開闊,僅僅用「原野曠」、「無氛垢」六個字,便把此情此境真切地再現出來;而且將讀者也引進這一特定情境中去,隨著詩人一起遠眺。

然而,這樣一幅畫,還只能說是靜物寫生,雖則秀美,畢竟顯得有點空曠,缺乏活力。王維作為山水詩和山水畫的大師,是深深懂得這一點的。因而在最後兩句中,他便給這幅靜態畫面加上了動態的人物:「農月無閒人,傾家事南畝。」雖然是虛寫,卻給原野平添了無限生意,能讓人想見初夏田間活躍的情狀並感受到農忙勞動的氣氛。


王維擅長山水與田園,但唐代詩人筆下描寫的不只是山水,如蘇味道的〈正月十五夜〉,就描寫了元宵夜時長安城的熱鬧景象:

火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。 游妓皆穠李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。

據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載:每年這天晚上,長安城裡都要大放花燈;前後三天,夜間照例不戒嚴,看燈的真是人海。豪門貴族的車馬喧闐,市民們的歌聲笑語,匯成一片,通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

「火樹」、「銀花」、「星橋」都寫燈光,詩人的鳥瞰,首先從這兒著筆,總攝全篇;同時,在「星橋鐵鎖開」這句詩裡說出遊人之盛,這樣,下面就很自然地過渡到節日風光的具體描繪。人潮一陣陣地湧著,馬蹄下飛揚的塵土也看不清;月光照到人們活動的每一個角落,哪兒都能看到明月當頭。

原來這燈火輝煌的佳節,正是風清月白的良宵。在燈影月光的映照下,花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗,她們一面走,一面唱著〈梅花落〉的曲調。長安城裡的元宵,真是觀賞不盡的。所謂「歡娛苦日短」,不知不覺便到了深更時分,然而人們卻仍然懷著無限留戀的心情,希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過去。「金吾不禁」二句,用一種帶有普遍性的心理描繪,來結束全篇,言盡而意不盡,讀之使人有餘音繞樑,三日不絕之感。這詩於鏤金錯彩之中,顯得韻致流溢,也在於此。


寫良辰美景不只有心情愉快的時候,像是詩人宋之問雖然被貶官至嶺南,途中看見南方的美景,也還是將眼前的美景,寫成了〈早發始興江口至虛氏村作〉一詩:

候曉逾閩嶂,乘春望越臺。宿雲鵬際落,殘月蚌中開。 薜荔搖青氣,桄榔翳碧苔。桂香多露裛,石響細泉回。 抱葉玄猿嘯,銜花翡翠來。南中雖可悅,北思日悠哉。 鬒髮俄成素,丹心已作灰。何當首歸路,行剪故園萊。

從「薜荔搖青氣」開始的六句極寫賞心悅目的南國景色,鋪排有序,很見功力。前三句寫樹,錯落有致:句中用一個富有動感並充滿了生命力的「搖」字,生動地描畫出了枝葉攀騰、扶搖直上與青氣鬱勃、無以自守的情態。

上三句中,詩人用筆由視覺而到嗅覺;在下三句中,「石響」句更進而寫到聽覺,由泉水奔瀉的「石響」又轉而看到迴環流轉的細泉。「抱葉」二句轉寫動物:黑毛猴子攀附著樹枝在叫喚,翡翠鳥銜著花在飛來飛去。這就使畫面更充滿活力,線條、色彩、音響以至整個情調更其動人了。

宋之問在此詩中對樹木、禽鳥、泉石……等南中景物的出色描繪,無不滲透著詩人初見時所特有的新鮮感。特定的情與特有的景相統一,使這首詩有著很強的藝術魅力。


如宋之問鋪排繪景是為了寫情抒懷,講到寫景抒情的詩人,就不得不提陳子昂的感遇詩(三十八首之一):

蘭若生春夏,芊蔚何青青!幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。 遲遲白日晚,嫋嫋秋風生。歲華盡搖落,芳意竟何成!

這首詩通篇詠香蘭杜若。陳子昂讚美蘭若秀色超群,以群花的失色來反襯蘭若的卓然風姿。詩的前半著力讚美蘭若壓倒群芳的風姿,實則是以其「幽獨空林色」比喻自己出眾的才華。後半以「白日晚」、「秋風生」寫芳華逝去,寒光威迫,充滿美人遲暮之感。「歲華」、「芳意」用語雙關,借花草之凋零,悲嘆自己的年華流逝,理想破滅。對比和反襯手法的結合運用,大大增強了藝術效果。

不管是王維、蘇味道寫出遊的美景,或者是宋之問與陳子昂為了抒發而寫景抒發,從古至今人們出門玩或者看到漂亮的景色,就會想要寫點文字抒發心情,下次看到朋友在IG或者FB上貼了圖片與文字好像只有一點相關性的po文,記得回覆他們的貼文、互動一下,關心一下藏在彼此心中的詩人們。


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